Posted in ধর্ম-অধর্ম রাজনীতি

দোষ কার ?

অন্তঃসারশূন্য, ভণ্ড জনগোষ্ঠী কখনাে তার নিজস্বতা নিয়ে, মৰ্য্যাদা নিয়ে পৃথিবীতে টিঁকে থাকতে পারে না, হারিয়ে যায়। এটা দুনিয়ার অমোঘ নিয়ম। শক্তিমানদের জন্যে প্রবাদ রয়েছে : ‘বীরভােগ্যা বসুন্ধরা’ আর দুর্বলদের জন্য কিন্তু জগৎটা তদ্বির ভােগ্যা। অবিভক্ত ভারতের ভূমিপুত্ররা(অমুসলিম) কিন্তু সংখ্যাগুরুই সােজাসুজি মােকাবিলা এড়িয়ে, তদ্বির করে সব ব্যবস্থা করে নিতে চেয়েছে সেই…

বিস্তারিত পড়ুন... দোষ কার ?
Posted in ইতিহাস দর্শন ধর্ম-অধর্ম

বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৬

আগের পর্ব যেখানে শেষ করেছিলাম, বলেছিলাম যে, তিতুমীরের উদ্ভব এবং তার জনগােষ্ঠীকে ইসলামায়িত করতে গিয়ে বিচ্ছিন্নতার তত্ত্ব প্রচার করাতে স্থানীয় জমিদাররা আর এক ঔরঙ্গজেবের উদ্ভবের আশংকায় ভীত হয়ে উঠেছিল। লর্ড কর্ণওয়ালিশ প্রবর্তিত চিরস্থায়ী বন্দোবস্তের কল্যাণে জমিদার, তালুকদারেরা তখন গ্রামাঞ্চলে যথেষ্ট শক্তিশালী। এখনকার রাজনৈতিক মদতপুষ্ট মাস্তানদের তুলনায় কিছু কম না !…

বিস্তারিত পড়ুন... বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৬
Posted in ইতিহাস দর্শন ধর্ম-অধর্ম ব্লগ মুক্তচিন্তা রাজনীতি সমসাময়িক

হ্যালো ! ‘২৬বাই ১১’ বলছি : মুম্বাই

২০০৮ সালের ২৬ নভেম্বরে জলপথে ভারতে এসে বাণিজ্য নগরী মুম্বইয়ের মাটিতে সন্ত্রাস ছড়িয়েছিল পাক জঙ্গিরা। তারা যে পাকিস্তান থেকেই এদেশে এসেছিল তা স্পষ্ট হয়ে করেছিল সেদেশের প্রাক্তন গোয়েন্দা প্রধান তারিক খোসা । আজমল কাসভরা পাকিস্তানেই জঙ্গি প্রশিক্ষণ নিয়ে এদেশে এসে মুম্বইয়ে চারদিন ধরে হামলা চালায়। ঘটনায় প্রাণ হারিয়েছিল নিরীহ ১৬৪…

বিস্তারিত পড়ুন... হ্যালো ! ‘২৬বাই ১১’ বলছি : মুম্বাই
Posted in ইতিহাস ধর্ম-অধর্ম রাজনীতি

বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৫

উনবিংশ শতাব্দীর শুরুতে বঙ্গ অঞ্চলে একটি মিশ্র সামাজিক এবং ধর্মীয় সংস্কৃতি বিরাজ করতাে। হিন্দু মুসলমানের জীবনযাত্রার মধ্যে কিছু কিছু বৈসাদৃশ্য থাকলেও তারা মূলতঃ একটি জাতিগােষ্ঠিই ছিল-বাঙ্গালী। ঐশিক কারণে হিন্দু-মুসলমানের বিবাদ বাঁধলেও উপাসনা-আরাধনার কারণে কখনও বিবাদ ঘটতাে না। এর কারণ হলো, তখনও মূলতঃ মারিফতী ইসলামের সাহায্যে ইসলামায়িত তথাকথিত নিম্নবর্গের গ্রাম্য মুসলমানদের…

বিস্তারিত পড়ুন... বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৫
Posted in ইতিহাস ধর্ম-অধর্ম মুক্তচিন্তা

বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৪

হাজী তিতুমীরকে কলকাতায় দেখা যায় ১৮২৭ খৃষ্টাব্দে। সেই বছরেই যশােহরের মােক্তার ফৈদ-আল-দ্বীনের সঙ্গে কলকাতায় তিতুর পরিচয় হয়। ফৈদ-আল-দ্বীন তিতুর ভক্ত হয়ে ওঠে। ১৮২৭ খৃষ্টাব্দে তিতু জেহাদের কাজ শুরু করে। বেলায়েৎ ও এনায়েৎ আলী জেহাদের রসদ এবং সৈনিক বা মুজাহিদ সংগ্রহ করতো, কারণ বেরিলবীর দেখানো পথটাই ছিল জেহাদের পথ। কোনো শিষ্য…

বিস্তারিত পড়ুন... বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৪
Posted in ইতিহাস ধর্ম-অধর্ম রাজনীতি

বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৩

বেশ কয়েকদিন বাদে তিতুমীরকে নিয়ে বাঁশের কেল্লার তৃতীয় পর্ব লিখতে বসলাম। দ্বিতীয় পর্ব শেষ করেছিলাম লিখে যে, তাত্ত্বিক দিক দিয়ে শরিয়তী ও মারিফতী ইসলাম চুম্বকের দুটি মেরুর মত মনে হলেও প্রত্যেক সুফী সাধকই শরিয়ৎ সচেতন এবং তিতুমীরের আন্দোলনেই আমরা দেখবাে আন্দোলন কট্টর শরিয়তী হওয়া সত্ত্বেও তাদের দলে যােগ দিয়েছিলো স্থানীয়…

বিস্তারিত পড়ুন... বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ৩
Posted in ইতিহাস দর্শন ধর্ম-অধর্ম ব্লগ মুক্তচিন্তা রাজনীতি সমসাময়িক

বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ২ (বাংলায় ইসলামের বিস্তার)

প্রকৃত তিতুমীরকে আবিষ্কার করতে গেলে, তিতুমীরের উদ্ভাসের পটভূমিকা এবং অবিভক্ত বাংলায় ইসলাম ও তার প্রসার সম্মন্ধে জানতে হবে। আমি যথাসাধ্য চেষ্টা করবো এর স্বরূপ তুলে ধরার। আগের পর্বেই লিখেছি যে, তিতুমীরই শরিয়তী বিচ্ছিন্নতাবাদী ইসলামের প্রবেশ ঘটান বঙ্গদেশের সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতিময় সমাজজীবনে। বাংলায় ইসলামের আবির্ভাব ঘটে এমনই এক সময়ে যখন বিকৃত কিন্তু…

বিস্তারিত পড়ুন... বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ২ (বাংলায় ইসলামের বিস্তার)
Posted in ইতিহাস ধর্ম-অধর্ম রাজনীতি

বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ১

যারা আমার লেখা পড়েন, তারা জানেন যে, এক সময়ে আমি বাঙালি মুসলমানের হিরো ‘তিতুমীর’ কে নিয়ে দুই পর্বে লিখেছিলাম। সেই লেখার পরে মনে হয়েছিল, অনেক কিছুই বলা হয়ে উঠলো না, আরও অনেক লেখার ছিল। তিতুমীরের ‘বাঁশের কেল্লা’ বাঙালি মুসলমানকে গর্বিত করে, তাদের ছাতি ফুলে ৫৬” হয়ে যায় বাঁশের কেল্লার তিতুমীরের…

বিস্তারিত পড়ুন... বাঁশের কেল্লা : তিতুমীর ১
Posted in ইতিহাস ধর্ম-অধর্ম ব্লগ মুক্তচিন্তা রাজনীতি সমালোচনা

উদ্বাস্তু

১৯৪৬ সালে ১৬ই অগাস্টে কলকাতার ‘প্রত্যক্ষ সংগ্রাম’ সর্ব প্রথমে,পূর্ববাংলার শিক্ষিত ও সম্ভ্রান্ত হিন্দুদের পূর্ববাংলা ত্যাগের কথা ভাবতে শুরু করিয়েছিলো । পাঠক অবাক হবেন জেনে যে, জিন্না ডিসেম্বর মাসে লণ্ডনে এক ব্রিটিশ মন্ত্রীকে বলে, ‘কলকাতায় দাঙ্গা বাধিয়েছিল হিন্দুরাই’, আর এতে করে পূর্ববাংলার সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিমদের মধ্যে সংখ্যালঘু হিন্দুরা যেমন অবাক হয়েছিল, তেমনই…

বিস্তারিত পড়ুন... উদ্বাস্তু
Posted in ইতিহাস ধর্ম-অধর্ম ব্লগ মুক্তচিন্তা রাজনীতি সমসাময়িক সমালোচনা

প্রিয়া সাহা সংখ্যালঘু কারা ?

প্রিয়া সাহা, অধুনা বাংলাদেশে সংখ্যালঘু নিপীড়ন নিয়ে আপনি আমেরিকার প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্পের কাছে অভিযোগ করেছেন। আপনার অভিযোগ যে সত্য, একথা অস্বীকার করিনা, তবুও আপনার কাছে আমার প্রশ্ন : আপনি কি উপমহাদেশের ইতিহাসের আলোকে জানেন কারা, কোথায় প্রকৃত সংখ্যালঘু ? আমি আপনাকে বলি, আপনি শুনুন : এপার ওপার দুই পাড়ের সেকুলাঙ্গার…

বিস্তারিত পড়ুন... প্রিয়া সাহা সংখ্যালঘু কারা ?