আধুনিক বিজ্ঞান ও হিন্দুধর্ম অধ্যাপক শ্রীমেঘনাদ সাহা, ডি-এস-সি, এফ-আর-এস “সবই ব্যাদে আছে।” অনেক পাঠক আমি আমার প্রথম প্রবন্ধে “সবই ব্যাদে আছে” এইরূপ লিখায় একটু অসন্তুষ্ট হইয়াছেন। অনেকে ধরিয়া লইয়াছেন যে আমি ‘বেদের’ প্রতি অযথা অবজ্ঞা প্রকাশ করিয়াছি। কিন্তু এই ধারণা ঠিক নয়। এই বাক্যটির প্রয়োগ সম্বন্ধে একটু ব্যক্তিগত ইতিহাস আছে।…

আধুনিক বিজ্ঞান ও হিন্দুধর্ম অধ্যাপক শ্রীমেঘনাদ সাহা ডি-এস-সি, এফ-আর-এস গত নভেম্বর মাসে আমি কবীন্দ্র রবীন্দ্রনাথকে শ্রদ্ধা জ্ঞাপনার্থ শান্তিনিকেতনে গমন করি এবং কবির অনুরোধে তথায় শিক্ষক ও ছাত্ৰমণ্ডলীর সম্মেলনে একটি বক্তৃতা প্রদান করি ; স্বয়ং কবি এই বক্তৃতায় উপস্থিত থাকিয়া আমাকে অনুগৃহীত করেন। এই বক্তৃতা সমস্ত দৈনিক পত্রে প্রকাশিত হয়। তাহার…

[মেঘনাদ সাহার এই লেখাটি ১৩৪৬ বঙ্গাব্দে ভারতবর্ষ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। ] অধ্যাপক শ্রীমেঘনাদ সাহা ডি-এস-সই, এফ-আর-এস ‘বিজ্ঞানের নামে অজ্ঞানের প্রচার’ একথা না বলিলেও চলে যে, আধুনিক জগতে নানা কারণে বিজ্ঞানের বেশ খানিকটা মৰ্যাদা বা prestige বাড়িয়াছে। য়ুরোপ, আমেরিকা ও জাপানে বিজ্ঞানের দৌলতে গত পঞ্চাশ বৎসরে মানবের জীবনযাত্রার প্রণালী অনেক পরিমাণে…

[ভারতবর্ষ পত্রিকায় ১৩৪৬ বঙ্গাব্দে বিজ্ঞানী মেঘনাদ সাহার এই লেখাটি প্রকাশিত হয়েছিল] আধুনিক বিজ্ঞান ও হিন্দুধর্ম অধ্যাপক শ্রীমেঘনাথ সাহা ডি-এসসি, এফ-আর-এস (২) “বিজ্ঞান ও চৈতন্য” সমালোচক অনিলবরণের মতে “বিংশ শতাব্দীর শ্রেষ্ঠ বৈজ্ঞানিকেরা নাকি বলিয়াছেন যে বিশ্বজগতের পশ্চাতে একটা বিরাট চৈতন্য আছে; যদিও উনবিংশ শতাব্দীর বৈজ্ঞানিকেরা এই চৈতন্যের অস্তিত্বে বিশ্বাসবান হন নাই।“…

লিখেছেনঃ ডঃ মেঘনাদ সাহা আমরা যাহা কিছু করি বা ভাবি, একটা বদ্ধমূল ধারণা হইতে তাহার উদ্ভব হয়। দুর্ভাগ্যবশতঃ অতীত সম্বন্ধে কতগুলি মিথ্যা ধারণা এদেশের লোকের মনে বদ্ধমূল হইয়াছে। তাহারা মনে করে, অতীতের যাহা কিছু সবই ভাল- বর্তমানের সবকিছুই খারাপ। আমাদের প্রাচীন সভ্যতার অভ্যুদয়কালে সত্যযুগের অতিমানুষিক উৎকর্ষ সাধিত হইয়াছিল, এ ধারণা…

লেখকঃ ড. সুরেন্দ্র কুমার শর্মা ‘অজ্ঞাত’ অনুবাদক- অজিত কেশকম্বলী II [ লেখাটি ১৮+। কমবয়সীরা এটা পড়বেন না। এখানে এমন অনেক তথ্য পাওয়া যাবে যা বর্তমান সময়ের মানুষদের কাছে অশ্লীল এবং নিন্দনীয় বলে মনে হতে পারে। অনেকে একে চটিসাহিত্যের সাথেও তুলনা করতে পারেন। কিন্তু হিন্দু ধর্মের ইতিহাসের সাথে এ বিষয় সম্পৃক্ত…

লেখকঃ ড. সুরেন্দ্র কুমার ‘অজ্ঞাত’ অনুবাদকঃ অজিত কেশকম্বলী II এখনো অবধি যা কথা হয়েছে তাতে মাংস ভক্ষণের পক্ষে-বিপক্ষে অনেককিছু বলা হয়েছে এবং বলা হয়ে থাকে। এই দৃষ্টি থেকে যদি প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্যের অধ্যয়ণ করা হয়, তাহলে অনেক আশ্চর্যজনক এবং বিভৎস তথ্য জানা যায়, যেমন গোহত্যা, গোমাংস ভোজন, চর্বি দিয়ে হবন…

পূর্ববর্তী পর্বঃ- ১) হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ বেদ ২) হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ বেদাঙ্গ ৩) হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ ধর্মশাস্ত্র ৪) হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ ৫) হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ সংস্কৃত সাহিত্য ৬) হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃপাণিনি,চরক, সুশ্রুত, অর্থশাস্ত্র   আলবিরুনির বিবরণ আলবিরুনী একাদশ শতাব্দীর লোক ছিলেন। আলবিরুনির ভারত…

পূর্ববর্তী পর্বঃ-  হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ বেদ ; হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ বেদাঙ্গ ; হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ ধর্মশাস্ত্র ; হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ ; হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ সংস্কৃত সাহিত্য  অষ্টাধ্যায়ীতে পাণিনি চতুর্থ-ষষ্ঠ খ্রিষ্ট পূর্বাব্দের লোক। তিনি ছিলেন একজন বিখ্যাত সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ। তিনি  রচনা করেছিলেন অষ্টাধ্যায়ী…

পূর্ববর্তী পর্বঃ- হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ বেদ ; হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ বেদাঙ্গ ; হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ ধর্মশাস্ত্র ; হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ শুধু ধর্মীয় গ্রন্থসমূহে নয়, সংস্কৃত ভাষার নানা সাহিত্যেও গোমাংসের উল্লেখ পাওয়া যায়। মেঘদূতে সংস্কৃত সাহিত্যের ইতিহাসে কালিদাস একটি বিখ্যাত নাম। তিনি ৬৩৪  খ্রিস্টাব্দের পূর্ববর্তী ছিলেন। মেঘদূত তার বিখ্যাত এক…